Hvad skal vi dog med tørklæderne?

Jeg har ret svært ved selv at forstå, hvordan jeg skal forholde mig til al denne her snak om tørklæder. Grundlæggende, og meget firkantet set, synes jeg, vi taler om beklædningsgenstande, og al forbud mod visse beklædningsgenstande, og retten til at bære disse, er jo absurd. Vi kan ikke stille os til dommer for, hvad folk bærer af tøj.

Problemet med hele dette halløj er jo den signalværdi, vi lægger i tørklædet. Dermed mener jeg alle mennesker. Vi har alle en værdi, vi selv pålægger tørklædet, og det er vel grundlæggende vores eget problem – ”Vores eget kors at bære” Jeg kan sagtens se det rationelle bag et retssystem, der skal fungere uden religiøse symboler i den forstand, at alle der optræder her, skal kunne udvise neutralitet på alle punkter.

Dette her aspekt, af diskussionen, er værdifuld.

»Tørklæde og niqab hører ikke til i det offentlige rum, fordi de viser, at du er underdanig. Der er kvinder, der mener, at de kæmper for de samme rettigheder og de udviser frihed på den måde. Men det er jo en måde at vise underkastelse, og jeg mener ikke, det er den type frihed, kvinder skal udstråle.«

Citat: Liselott Blixt –http://www.information.dk/251373

I min verden kommer vi godt nok ikke langt med sådanne kommentarer/holdninger. For det første er det jo netop et perfekt eksempel på en signalværdi, der pålægges et tørklæde og dernæst fremmer det, efter min mening, ikke arbejdet for kvinders rettigheder.

Jeg mener ikke, der er nogen kvinder, mænd eller børn der bør være underdanige i forhold til andre mennesker. Jeg mener bestemt, der bør arbejdes på ligeretten, arbejdes på at ingen mennesker tvinges til noget som helst, men jeg mener ikke, det er tørklædet, der er problemet.

Dernæst, hvis jeg skal være helt firkantet, så mener jeg, at hvis det er ens eget valg at underkaste sig noget som helst, så skal man ha ligeretten til at gøre dette.

Når der tales om meningen bag tørklædet i form af en tildækning af kvinders kroppe og seksualitet som værende noget skidt, så er det jo principielt det samme, som hvis det var skidt, at jeg vælger ikke at tage den mest udringede bluse på, fordi jeg foretrækker, at mine kæmpe kanoner ikke er så synlige. Jeg ved, at der er meget absurditet i mit eksempel, hvilket netop er min pointe.

Vi skal kæmpe for, at alle har ligeret og at ingen tvinges til noget – men vi kan ikke bestemme, at alle skal have samme opfattelse af hvordan verden hænger sammen, og vi kan da slet ikke lovgive på baggrund af signalværdier, vi selv pålægger en beklædningsgenstand.

Hvis vi skulle til at lovgive om alle de ekstroverte ting, vi individuelt pålægger signalværdier, så skulle vi også til at forholde os til stramme kjoler og små shorts, feddet hår og sokker i sandaler, kort hår til kvinder og langt hår til mænd – eller Goths, Punkers, Hipsters og Trekkies – kvinder i mandetøj eller mænd i kvindetøj.